It's an attempt , a trial and a draft .

Sunday, November 6, 2011

فلنحترس من الكارما فانها بيتش

افلا تسمعون .. الكارما قادمة ! 


علاقتي مع الكارما بداءت من اللحظة التي ولدت فيها  للحظه اللي اكتشفتها فيها مع أول درس فيزياء وأول قانون درسته 
For every action there's an equal and opposite reaction 

شكرا نيوتن وأما بعد !

أعاني مثلما يعني الكثير من ضميري الزنان ... ضميري من نوع خاص , ضميري  نهيليستيك أي عدمي فانا لا أؤمن بالقيم والمباديء وروح الحياه وأنا لا اضع تعريفات لما هو ثواب وما هو خطأ لذلك تأنيب ضميري مختلف .

ضميري يؤنبني ليذكرني بقانون نيوتن , ليذكرني إن كل خطوة أخطوها لها عواقبها والتي يجب ان ادرسها .. بطبعي شخصية ملولة اكره التفكير والحسابات ولكن ضميري يقف لي بالمرصاد ويذكرني بالثمار التي ساجنيها أو التي ستجنيني.

الكارما هي  الأفعال التي يقوم بها الكائن الحي، والعواقب الأخلاقية الناتجة عنها. إن أي عملٍ، خيِّرا كان أو شّرا، وأي كان مصدره، فعل، قول أو مجرد فكرة، لا بد أن تترتب عنه عواقب، ما دام قد نَتَج عن وعي وإدراك مسبوق.

سما كشخصية كسولة جدا - ليس من الجانب الجسدي أو الفكري ولكن في الجانب المعرفي . اكره التنبؤ ليس لانه ينم عن مجهود ذهني ولكن لانه ينم عن نتيجة مكاشفه ومواجهة بين ماضي انتهي ومستقبل آتي. وانا أقدس الماضي وارفض نقده .

وتأخذ هذه العواقب شكل ثمارٍ تنمو، وبمجرد أن تنضج تسقط على صاحبها، فيكون جزائُه إما الثواب أو العِقاب. قد تطول أو تقصر المدة، غير أنها تتجاوز في الأغلب فترة حياة الإنسان، فيتحتم على صاحبها الانبعاث مرة أخرى لينال الجزاء الذي يستحقه. فالكارما هي قانون الثواب والعقاب المزروع في باطن الإنسان.

أنا أؤمن بنظريات الانبعاث واعلم انه كان لي حيوات أخري .. يقتلني فضولي لأن أعرف لماذا أعيش حياتي الحالية وماذا فعلت لتكافأني أو لتعاقبني الكارما



لا يمكن لكائن من كان أن ينال جزاء لا يستحقه، نظرا لأن الكارما تقوم على عدالة شاملة

المشكلة إني لا أعرف مااستحق ولا أعرف مايستحق غيري . 
القصة تبدأ غالبا من طرف اخر وليس مني .. أنا لا أخذ خطوة استباقية .. برجي يطغى عليَّ .. فـأنا برج هوائي مائل للمراقبة والاندهاش في صمت .. القصة تنتهي من الطرف الاخر أيضًا وأنا انهيها بصمت لاني أعرف العواقب جيدا .. الكارما اتية !


"قانون كارما ومعناه قانون الفعل- أو قانون السببية في دنيا الروح ، وهو أسمى قوانين العالم وأبشعها ؛ فإذا أقام إنسان العدل ، وكان رحيماً دون أن يقترف خطيئة ، فيستحيل أن يجيء جزاؤه في مرحلة واحدة فانية من مراحل الحياة ، بل يمتد نطاقه إلى حيوات أخرى يولد فيها ليكون ذا مكانة أعلى وحظ أوفر ، لو ظل على فضيلته الأولى ؛ أما إن عاش حياته عيش الرذيلة ، أعيدت ولادته في حياة تالية منبوذاً أو إبن عرس أو كلباً ، وقانون كارما هذا- مثل قانون القَدَر عند اليونان- هو فوق الآلهة والبشر معاً لأن الآلهة أنفسهم لا يستطيعون تغيير سننه التي يطّرد فعلها ؛ أو إن شئت فقل ما قاله رجال اللاهوت ، وهو أن "كارما" وإرادة الآلهة أو فعلها ، شيء واحد بذاته ، لكن ليس كارما والقدر بشيء واحد ، لأن القدر يتضمن عجز الإنسان عن تقرير مصير نفسه ، أما كارما فتجعل الإنسان (إذا أخذنا كل حيواته جملة واحدة) خالق مصير نفسه ؛ وليست الجنة والجحيم بخاتمة ينتهي عندها فعل كارما ، وهو سلسلة الولادات والميتات ؛ نعم إن الروح بعد موت جسدها ، يجوز أن ترسل إلى الجحيم لتلقى عذابها على جرم بعينه ، أو أن ترسل إلى الجنة لتنعم بجزاء سريع على فشيلة بذاتها لكن يستحيل على روح أن تقيم في الجحيم ، وقليل من الأرواح هي التي يسمح لها بالإقامة في الجنة إلى الأبد ؛ ذلك لأن الروح لا بد لها بعد فترة تقضيها في الجنة أو الجحيم ، أن تعود إلى الأرض من جديد ، لتنفذ بحياة جديدة ما يقضي به عليها كارما كان هذا المذهب صادقاً من الوجهة البيولوجية إلى حد كبير ، فلا ريب في أننا حقاً تجسيد جديد لأسلافنا ، وسنعود بدورنا فنتجسد من جديد في أبنائنا ، وعيوب الآباء تهبط على الأبناء إلى حد ما(ولو أنها لا تهبط بالمقدار الذي يفرضه الجامدون الخيرون) حتى ولو بعد أجيال كثيرة ؛ فقد كان قانون كارما أسطورة بارعة في صرف الحيوان البشري عن القتل والسرقة والمماطلة والتقتير في العطايا ، فضلاً عن أنه وسع من نطاق الوحدة الخلقية والشعور بالواجب حتى شمل ذلك النطاق مراحل الحياة كلها ، ومهد أمام التشريع الخلقي سبيل التطبيق على نطاق أوسع رقعة وأكثر منطقاً مما وجده في أية حضارة أخرى."
 اعجابي بالكارما يرجع لانها إنها تجيز تمكين الإنسان من مصيره وليس الالهه وهذا يرجع لاني احب البشر الخطائين بطبعهم عكس الالهه التي تمتاز بالمثالية... وما امل المثالية !! والصراحة أنا لا اعترف بتعريف محدد للمثالية لانها تختلف من منظور إلى اخر .

 من الثوابت لدي إن الجحيم والجنه هما وجود معنوي اكثر منه مادي .. الجحيم هو افعال أو عواقب عن افعال والجنه شرحه ..
قمه الملل هي جعل اين منهما هو الغرض أو المبتغى .. قمه الملل ان تقضي الأبد في مكان واحد ,ستفقد عنصر الإستمتاع في الجنه بالتأكيديوما ما وتنظر عبر النافذه المؤداة الي الجحيم مطرقا سائلا نفسك اذ كان هناك طريقه لخوض التجربه في الجحيم والادرنالين يحفزك.
المهم , انه صدق من قال : احترس من الكارما فانها بيتش وهذا هو السر الوحيد لاستمرارها على مدي القرون والعقود وربما هذا هو السبب في كونها حقيقة مطلقا .. فـالمجد للكرما
وابل من الافكار .. أنا من أكون في حياة سابقه؟ أنا من سأكون في حياة اتية ؟ تفقد الكارما معنها حينما تدنو هذه الاسئلة منها .
المهم إنك كنت هنا امس وسوف تكون هناك غدا .. المهم إنك ستقضي اوقاتا في الجنه والجحيم وستعود الارض .

ولأن القوانين والنظريات جميعا محل نقد ولأن الكارما ليس مبدأ فوق دستوري أو تحت دستوري فيوم ماسنمل منها وننقدها .. فالعالم  ممل جدا .. ولا يوجد سبب واحد لاتباع نهج معين , فنحن خلقنا لننظر وننقد ونسب ونلعن ونؤمن ونكفر ونعترض.


Between Brackets music choice for this post :


Monday, October 24, 2011

حق اللجوء اليك

لا يهمني


لا يهمني ... ان نتشارك تفاصيل حياة مملة مدعمه بفكرة ضرورة مشاعية الأسرار بيننا

لا يهمني ان أكون الوحيدة في حياتك بقدر ما اعلم إنك لا يهمك ان تكون الوحيد في حياتي

لا يهمني ان نتبادل كلمات الحب الخالية من المعاني لمجرد ايهام انفسنا ان هذا هو ما يثبت حبنا

 لا يهمني ان نتحدث يوميا أو ان اراك يوميا 

فقط مااسعى اليه وما اريده هو حق وحيد لا اتنازل عنه حق 

قد اتنازل عن حقوق كثيرا طواعية ولا اتنازل عنه لانه من مكتسباتي منك ومن واجباتك تجاهي

حقي ان تكون موجود حيمنا أريدك .. 

حقي ان تسمعني عندما أكون في حاجة إلى ذلك ..

 حقي ان أأتي اليك محمله بالهموم فتساعدني كي أزيحها بعيدا 

 أنه حق اللجوء اليك...


Between Brackets music choices for this post :

Meet one of my Favorites : Le Trio Joubran

Le Trio Joubran , three brothers from Palestine descending   from a family of « Oud » makers and players  have transformed this instrument into a passion towards music and life. 

Their mastery of « Oud » is singular and so are the harmony and the synchronization that they perform all over the world, before different public united by the Trio's authenticity and excellence.

The Joubran brothers come from a well-known family with a rich artistic heritage. Their mother, Ibtisam Hanna Joubran, sang theMuwashshahat (poems that originated in Arab Spain) while their father is among the most renowned stringed-instrument makers in Palestine and in the Arab world.

Enjoy :)


Friday, October 14, 2011

A party under construction calling for MARITAL LAWS






The social Liberal party is a political party under construction. I didn't know anything about it except for today when I saw this paid advertisement in ElAhram Newspaper . The party and its owner , Dr. Esmat El Mirghany, - A lawyer and the president of the Afro-Asian lawyers coalition for Human Rights- offered its consolation for Maspero martyrs families and the Egyptian people. The shocking part is that the party and its owner asked SCAF to apply marital laws as a solution for what happened infront of Maspiro!!




What really frustrated me was the following :

1. Do Dr. El Mirghany and her honorable party members understand that ending the emergency state was one of the ongoing demands of the  revolution? and that by asking SCAF to implement these laws is like taking many steps backwards? Does Dr. El Mirghany know that she is stressing on the legitimacy of the SCAF by such demands?

2. Dr. El Mirghany talked about the " External hands" and " External funding" and she totally ignored thw whole truth about what happened infront of Maspiro and pictured the situation as if what happened was a sectarian fights between " intruders" and " christian" without any reference to the army's role in it. No wonder she's doing this while parliamentary elections are knocking on our doors!

3. Okay .. this is funny! Chairing a lawyers coalition for human rights and asking for marital laws? That is pathetic

Anyways, Dr. Esmat El Mirghany was infamous for being a member in the legislative committee of the NDP - a pure remnant of the former Regime!

Dr. Esmat El Mirghany was accused of using paid thugs to beat peaceful protesters who were protesting peacefully on the 25th of May 2005 - known as Black Friday- against the constitutional amendments and Mubarak's regime as per Kefaya's report 

Dr.Esmat El Mirghany is the founder of Bint Masr  Charity association for orphans . The orphanage was accussed of abusing and torturing a child in 2006 as per Elmasry Elyoum  which was considered a big scandal back then.






Tuesday, October 11, 2011

The last visit ..

As any Egyptian , he was emotionally attached to Tahrir square . As an activist who participated in the protests that took place during the Friday of rage and other protests that follow , he was injured many times.
 He confessed to his friends once that he has one wish " I want my coffin to be carried to Tahrir square "



Mina Daniel - 25 years old - leaded a demonstration from a mosque to Tahrir  in Cairo on Friday of rage ... 9 months later , Mina is in Tahrir once more .. not leading the chants this time but as a dead body .. his friends , relatives and people who never met him are fulfilling his wish ... 



Mina's last visit to tahrir ever 







Monday, October 10, 2011

حداد

مسيرة .. بلطجية .. مواطنين شرفاء.. ماسبيرو .. جيش .. أمن مركزي .. قنابل مسيلة للدموع .. عصي كهربائيه ... رصاص خرطوش ... طوب .. زجاج .. رصاص حي .. مدرعات .. دماء .. صراخ .. مصابين .. شهداء .. بكاء .. عويل ...  مطاردات ..  المستشفى القبطي .. تبرع بالدماء ... بلطجية مرة أخري ... فتنة طائفية ... تحليلات سياسية ...  اعتقالات ...  حظر تجوال ... خطاب عصام شرف  ...> ملخص اليوم !!

هل من قصاص ؟

Photo by @ahmed_Ragab
photo by @SarahCarr


photo by @Asadx

Photo by @LadyGaga_Ar




Photo by : @3lishka 



بعض الأمور لا تحتاج إلى تحليلات سياسية معقدة هي تحتاج إلى مشاهدة وتأمل















نحن ندفن رؤوسنا في الرمال ولا نعترف بوجود احتقان طائفي في مصر .. ننهي كل المشاكل بنفس اسلوب النعمة : البابا يقابل شيخ الازهر , التلفزيون يرفع شعر الهلال والصليب ونسير نحن في مسيرة المسلم والمسيحي يد واحدة  ونتجاهل اسباب المشكلة وتدعياتها.

ويظل الاحتقان قائما .. كل الفريقان مستعد لتحطيم الفريق الاخر طمعا في جنة يرونها هي الخلاص ..  وبحكم مايحدث في مصر نجدنا نوجه اغلبية فاشية قوية  ضد اقلية  متعصبة ضعيفة ونتجمل ونتزين وندعي الوحدة والحب .

لست بصدد تأييد أو لوم أيا من الفريقين أو كلاهما أو بصدد تقديم تحليل لأي شيء .. أنا فقط ادعوك إلي تحكيم العقل وادراك ان ماحدث هو ليس فتنة طائفية أو حربا اهلية .. ماحدث هو قمع واجرام عسكري منظم ضد مظاهرات واحتجاجات سلمية بغض النظر عن أسبابها .. سقوط شهداء ومصابيين...

يسقط يسقط حكم العسكر 


Between Brackets Music choices for this post :

مارشلات عسكرية  - قرآن - ترنيم



NB: Pictures and Videos belongs to their owners and they are not mine

Tuesday, October 4, 2011

occupy , resist , produce

When someone tells you that an enterprise cannot run without a boss and a hierarchy of power, don't believe them. Just let them watch "The Take" (La Toma) and see how it's possible to replace the "hierarchy of power" with a "network of cooperation".
"The Take" simply shows something that Capitalism says cannot exist, something that's supposedly impossible: people cooperating for a common purpose, dividing profits equally, taking decisions democratically and managing the enterprise successfully. No leaders, no power struggles, just cooperation. The incentive is the common success, not just personal gain.




Between Brackets Music Choice for this post :